AL-WAQI'A · 96 versets
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1 'Idhā Waqa`ati Al-Wāqi`ahu
2 Laysa Liwaq`atihā Kādhibahun
3 Khāfiđatun Rāfi`ahun
4 'Idhā Rujjati Al-'Arđu Rajjāan
5 Wa Bussati Al-Jibālu Bassāan
6 Fakānat Habā'an Munbaththāan
7 Wa Kuntum 'Azwājāan Thalāthahan
8 Fa'aşĥābu Al-Maymanati Mā 'Aşĥābu Al-Maymanahi
9 Wa 'Aşĥābu Al-Mash'amati Mā 'Aşĥābu Al-Mash'amahi
10 Wa As-Sābiqūna As-Sābiqūna
11 'Ūlā'ika Al-Muqarrabūna
12 Fī Jannāti An-Na`īmi
13 Thullatun Mina Al-'Awwalīna
14 Wa Qalīlun Mina Al-'Ākhirīna
15 `Alá Sururin Mawđūnahin
16 Muttaki'īna `Alayhā Mutaqābilīna
17 Yaţūfu `Alayhim Wildānun Mukhalladūna
18 Bi'akwābin Wa 'Abārīqa Wa Ka'sin Min Ma`īnin
19 Lā Yuşadda`ūna `Anhā Wa Lā Yunzifūna
20 Wa Fākihatin Mimmā Yatakhayyarūna
21 Wa Laĥmi Ţayrin Mimmā Yashtahūna
22 Wa Ĥūrun `Īnun
23 Ka'amthāli Al-Lu'ulu'ui Al-Maknūni
24 Jazā'an Bimā Kānū Ya`malūna
25 Lā Yasma`ūna Fīhā Laghwan Wa Lā Ta'thīmāan
26 'Illā Qīlāan Salāmāan Salāmāan
27 Wa 'Aşĥābu Al-Yamīni Mā 'Aşĥābu Al-Yamīni
28 Fī Sidrin Makhđūdin
29 Wa Ţalĥin Manđūdin
30 Wa Žillin Mamdūdin
31 Wa Mā'in Maskūbin
32 Wa Fākihatin Kathīrahin
33 Lā Maqţū`atin Wa Lā Mamnū`ahin
34 Wa Furushin Marfū`ahin
35 'Innā 'Ansha'nāhunna 'Inshā'an
36 Faja`alnāhunna 'Abkārāan
37 `Urubāan 'Atrābāan
38 Li'aşĥābi Al-Yamīni
39 Thullatun Mina Al-'Awwalīna
40 Wa Thullatun Mina Al-'Ākhirīna
41 Wa 'Aşĥābu Ash-Shimāli Mā 'Aşĥābu Ash-Shimāli
42 Fī Samūmin Wa Ĥamīmin
43 Wa Žillin Min Yaĥmūmin
44 Lā Bāridin Wa Lā Karīmin
45 'Innahum Kānū Qabla Dhālika Mutrafīna
46 Wa Kānū Yuşirrūna `Alá Al-Ĥinthi Al-`Ažīmi
47 Wa Kānū Yaqūlūna 'A'idhā Mitnā Wa Kunnā Turābāan Wa `Ižāmāan 'A'innā Lamab`ūthūna
48 'Awa 'Ābā'uunā Al-'Awwalūna
49 Qul 'Inna Al-'Awwalīna Wa Al-'Ākhirīna
50 Lamajmū`ūna 'Ilá Mīqāti Yawmin Ma`lūmin
51 Thumma 'Innakum 'Ayyuhā Ađ-Đāllūna Al-Mukadhibūna
52 La'ākilūna Min Shajarin Min Zaqqūmin
53 Famāli'ūna Minhā Al-Buţūna
54 Fashāribūna `Alayhi Mina Al-Ĥamīmi
55 Fashāribūna Shurba Al-Hīmi
56 Hādhā Nuzuluhum Yawma Ad-Dīni
57 Naĥnu Khalaqnākum Falawlā Tuşaddiqūna
58 'Afara'aytum Mā Tumnūna
59 'A'antum Takhluqūnahu 'Am Naĥnu Al-Khāliqūna
60 Naĥnu Qaddarnā Baynakumu Al-Mawta Wa Mā Naĥnu Bimasbūqīna
61 `Alá 'An Nubaddila 'Amthālakum Wa Nunshi'akum Fī Mā Lā Ta`lamūna
62 Wa Laqad `Alimtumu An-Nash'ata Al-'Ūlá Falawlā Tadhkkarūna
63 'Afara'aytum Mā Taĥruthūna
64 'A'antum Tazra`ūnahu 'Am Naĥnu Az-Zāri`ūna
65 Law Nashā'u Laja`alnāhu Ĥuţāmāan Fažalaltum Tafakkahūna
66 'Innā Lamughramūna
67 Bal Naĥnu Maĥrūmūna
68 'Afara'aytumu Al-Mā'a Al-Ladhī Tashrabūna
69 'A'antum 'Anzaltumūhu Mina Al-Muzni 'Am Naĥnu Al-Munzilūna
70 Law Nashā'u Ja`alnāhu 'Ujājāan Falawlā Tashkurūna
71 'Afara'aytumu An-Nāra Allatī Tūrūna
72 'A'antum 'Ansha'tum Shajaratahā 'Am Naĥnu Al-Munshi'ūna
73 Naĥnu Ja`alnāhā Tadhkiratan Wa Matā`āan Lilmuqwīna
74 Fasabbiĥ Biāsmi Rabbika Al-`Ažīmi
75 Falā 'Uqsimu Bimawāqi`i An-Nujūmi
76 Wa 'Innahu Laqasamun Law Ta`lamūna `Ažīmun
77 'Innahu Laqur'ānun Karīmun
78 Fī Kitābin Maknūnin
79 Lā Yamassuhu 'Illā Al-Muţahharūna
80 Tanzīlun Min Rabbi Al-`Ālamīna
81 'Afabihadhā Al-Ĥadīthi 'Antum Mud/hinūna
82 Wa Taj`alūna Rizqakum 'Annakum Tukadhibūna
83 Falawlā 'Idhā Balaghati Al-Ĥulqūma
84 Wa 'Antum Ĥīna'idhin Tanžurūna
85 Wa Naĥnu 'Aqrabu 'Ilayhi Minkum Wa Lakin Lā Tubşirūna
86 Falawlā 'In Kuntum Ghayra Madīnīna
87 Tarji`ūnahā 'In Kuntum Şādiqīna
88 Fa'ammā 'In Kāna Mina Al-Muqarrabīna
89 Farawĥun Wa Rayĥānun Wa Jannatu Na`īmin
90 Wa 'Ammā 'In Kāna Min 'Aşĥābi Al-Yamīni
91 Fasalāmun Laka Min 'Aşĥābi Al-Yamīni
92 Wa 'Ammā 'In Kāna Mina Al-Mukadhibīna Ađ-Đāllīna
93 Fanuzulun Min Ĥamīmin
94 Wa Taşliyatu Jaĥīmin
95 'Inna Hādhā Lahuwa Ĥaqqu Al-Yaqīni
96 Fasabbiĥ Biāsmi Rabbika Al-`Ažīmi
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Marouan“BarakAllahofikum”
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EsProclamée durant la période mecquoise, la Sourate Al-Waqia ou Al Wâqi’ah (En arabe : الواقعة) ou encore « L'Evénement », et même "L'Echéant", est la 56eme sourate du Coran. La sourate 56 se situe ainsi dans le Saint Livre entre sourate Ar-Rahmân et sourate Al Hadîd.
Selon l’ordre chronologique établi par ‘Abdullah Ibn ‘Abbâs concernant la révélation des sourates, ce fut d’abord la sourate Tâ Ha qui fut révélée, suivie de Al- Waqia et de Ash-Shu’ara (les poêtes).
Composée de 96 versets, la sourate 56 tire son nom du mot Al-Waqia (l’Événement) présent dans le premier verset :
« Quand l’Événement (le Jugement) surgira » (En arabe : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ)
En se référant à l’enseignement de la Tradition, la Sourate Al-Waqia serait comptée parmi celles qui firent blanchir les cheveux du Prophète, paix et salut d'Allah sur lui. Les différents versets visent à éveiller les consciences sur cette thématique qui est le Jour de la Résurrection lorsque l'humanité sera répartie en 3 catégories ce jour-là.
Elle vise à bousculer l’intelligence humaine, à se remettre en question. Dans son ensemble, la Sourate Al-Waqia est une interpellation adressée à l’humanité, tout comme les caractéristiques du saint Coran dans son ensemble, car à l'exception des versets 83 et 84 révélés à Médine, la sourate 56 fut révélée à La Mecque. En effet, les chapitres du Saint Coran révélés durant cette période sont essentiellement composés de versets qui traitent de l'éthique musulmane et de l'appel à l'unicité d'Allah.
La Sourate Al-Waqia qui est descendue ( à deux exceptions près) pendant la période mecquoise, est la 44eme sourate qui fut révélée au noble Prophète (sws) et la 56eme dans l’ordre actuelle, située dans la partie (Juz’) 27.
Elle traite de l’Au-delà, du Monothéisme et de la réfutation des soupçons que les mécréants de La Mecque faisaient peser sur le Saint Coran. La catégorie des mécréants qui est décrite dans cette sourate L'évènement refuse de croire en la possibilité de réunir l'humanité toute entière en un Jour auquel il faudrait croire, et durant lequel toutes les générations confondues devraient rendre des comptes individuellement. Ceci fait partie des concepts du credo islamique réfutés par les mécréants de La Mecque, et de l'humanité de manière universelle, qui reçoivent dans cette sourate une description claire et détaillée de cet Evènement.
« Quand l'événement (le Jugement) arrivera, nul ne traitera sa venue de mensonge. Il abaissera (les uns), il élèvera (les autres). Quand la terre sera secouée violemment, et les montagnes seront réduites en miettes, et qu'elles deviendront poussière éparpillée alors vous serez trois catégories : les gens de la droite - que sont les gens de la droite? Et les gens de la gauche - que sont les gens de la gauche? »
[Le Coran, sourate 56, verset 1-9]
Dans la sourate 56, appelée « L’Événement », l’Heure ou le Jugement dernier est décrit avec l'explication de la justice qui sera rendue aux hommes séparés alors en 3 groupes dont Allah nous informe des caractéristiques mais aussi de leurs rétributions à chacun. La destinée ultime de l’humanité et sa rétribution constituent ainsi le thème central de la sourate Al-Waqia.
Trois séquences caractérisent alors les révélations de la Sourate Al-Waqia si l’on se réfère aux contenus des versets.
Du verset 1 à 56, le destin des humains est révélé par Dieu. Les hommes sont catégorisés ainsi :
- - les rapprochés (premiers en rang et en position parmi les premières générations et peu parmi les dernières), « Ce sont ceux-là les plus rapprochés d'Allah » ;
- - en compagnons de la droite (la plupart des hommes justes parmi les différentes générations de tout temps), « une multitude d'élus » ;
- - et en compagnons de la gauche (ceux qui nièrent l’existence de l’Au-delà et persistèrent dans la mécréance et le polythéisme et augmentèrent le nombre de leurs péchés), « ils persistaient dans le grand péché (…), les égarés, qui traitiez (la Résurrection) de mensonge ».
Dans ce chapitre la Sourate Al-Waqia, la récompense dans l'Audelà de chacune de ces catégories est dépeinte en première partie de sourate puis, Alla interpelle les Hommes sur Ses Pouvoirs qui sont décrits en second plan. Enfin le rappel de la Mort est décrit en dernière partie pour venir conclure par la fin heureuse ou malheureuse de chacune de ces 3 catégories d'Hommes.
Il existe plusieurs hadiths faisant référence aux vertus spirituelles de la Sourate Al-Waqia ou l’Evenement, parmi lesquels celui où le Prophète (sws) dit que « quiconque récite Al-Waqia chaque soir échappera pour toujours à l’indigence », quiconque la récite il ne sera pas parmi les insouciants ainsi qu’il ne lui arrivera jamais la pauvreté ; ou encore « Al-Waqia est la sourate de la richesse ; lisez-la et apprenez-la à vos enfants ! ».